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菩萨在山上

来源:内蒙古文学网 日期:2019-8-22 分类:诗词歌赋

   人说 "士隔三日当刮目相看",我喜欢这句话。不是说回到家三天之后大家再相见就都会变成另外一个人了,或是发现了以前从没有过的能力。而是这话给了很多人以启迪和信心。每个人都想改变,又都觉得很多事非得长久的做下去才会有一些改变。也许是半年也许是一年,也许是五年或十年方能达到应有的效果。然后在还没开始之前就选择放弃了。我们都是普通人,倘若能长时间的坚持下去,那不都成圣人了。做圣人太苦太无趣了,孔夫子虽是高高在上,还没我们活得舒坦呢,还是做个平凡的普通人好了。

   其实若是你想去做,也许不用三天就能做一点小的改变。倘若你下班总觉得犯困,想回家就躺在床上睡觉,那么可以花出半小时时间在家门口的马路边或公园里散散步。你不想去做饭,而喜欢去吃外面的快餐或外卖,那么你可以试着买一点食材回去做几道拿手和不拿手的菜,实在不济煮点粥做点拍个黄瓜也是可以的。你喜欢在游戏上花费太长的时间,那么不妨分出点游戏时间去种种花养养草,或是如我这般养两三只小乌龟也行。你喜欢不断的刷新闻或是看各种各样的小视频那不妨闭眼听一听喜欢的评书或脱口秀,艾宝良的《鬼吹灯》就讲的有声有色,在他的引导下仿佛自己就是身临其境的摸金校尉一般。或是选看一点喜欢的诗歌和散文,海子、舒婷、泰戈尔的诗比较有意境,林语堂、梁实秋、丰子恺的生活类的文章就挺有味道。沈从文、汪曾祺、朱自清的乡土文学都写的蛮好……。在我看来长时间的睡觉,吃快餐,玩游戏和看手机视频对身心是有害而无益的。而散散步,做做饭,养养动物,种种花草,再学点有用的书本里的知识对自己总是有好处的。对自个的身体,自个的眼睛,自个的肠胃也都是有好处的。

   我就有这点小小的经验,不管之前做的什么事或是学的什么东西,在以后的某一段时间总能派得上用场。就拿看书来说吧,现在每个月要去看很多的书,诗歌、随笔、小说、佛经、游记和名人自传。图书馆和新华书店也是常去的,各种题材的都会去涉猎一点。之前是只看不写,现在不知为什么脑子里住着的那个叫文学的小人醒过来了。她寻了许多话跟我聊起天来。聊完之后我也只好再多花费点时间顺着她的意思把我们之间聊的内容写下来。随着话题不断的增多,记录的东西也越发多了起来,也更加有趣起来。前几天有个四川的朋友加我微信,她说我是个有思想的人。我并不认识她,对她的这句话却感触颇深。也许在我看这些书写和这些文字的时候是没想过它们会变成自己思想的。细细想来自己所写的每句话的也正是思想所传递出的一点东西了。倘若不写成文字,思想就只是思想,今天跑来偷偷看我,明天就不知从哪个门缝里偷偷的溜走了。你再费劲去找她,怕也很难找不到了,因为她是要跟你捉迷藏的。她是有她的事,我有我的事,我们两并没有很深很深的缘分,也不会等着对方有空了再来交流。倘若不理她时间久了,一旦恼火起来使个小性子,就再也不回来了,留下空落落的我独自站在那里,那可就尴尬了。所以我庆幸自个没有亏待她……

   并不是说有改变就一定能有所收获,或是彻底改变自个的模样,让你变成别人眼中那个刮目相看的人了。而是你 一旦做出了改变的想法,跟以前的自己比起来就已有不同之处了。也许你会对生活积极一点,对生活乐观一点,对生活热爱更多一点。那么相应的生活就会对你积极一点,就会对你乐观一点,也就会更热爱你一点了。也就要看是你围着生活转圈还是生活围着你转圈了。其中最典型的就是三国时期东吴名将吕蒙了,他曾是一介武夫,除了打仗,别的什么都不会,连字都不会写,公文也不会看。吴主孙权多次劝他去读书,他都以公事繁忙推脱了。最后孙权就跟他讲你看我做为一国的国君,年轻时读了《诗经》《尚书》和《左传》,现在每天也非常忙我还会抽空去看看《史记》《汉书》和各家兵法,你一个将军难道比国君还忙吗。他这样一说吕蒙听了羞得满脸通红,从此发奋起来。以后不管有多忙都抽空去看书练字勤习兵法。几个月之后,有一天鲁肃去军营跟他聊天,还是以老眼光看他,觉得吕蒙有勇无谋。跟他谈了一会,突然发现眼前的这个人怎么不是自己平常认识的那个“吴下阿蒙”了,他很震惊,于是说出了自己的困惑。吕蒙笑了笑说:“士隔三日当刮目相看。我统帅着公瑾生前所带的一方兵马,但又没有公瑾那样的才华,只能多学习从其他方面去弥补了。”于是这句话就有了出处,想必从古至今也激励了千千万万的人。我也算是从其中得到了那么一点启示并做了一点改变的一个吧。

   曾粗浅的研读过禅宗六祖慧能大师的《六祖大师法宝坛经》。里面就说到研习禅宗佛法讲究的是顿悟。这“顿悟”和“士隔三日当刮目相看”就有是相同的道理了。你看一束花一株草一片树叶都可以从当中找到某些的哲理,也可以悟出一些人生的真谛。佛祖释迦摩尼也说过:“坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一树一如来。”你一步一步走脚下的石子路是禅,过一条水里冒泡的河是禅,用盆子淘米是禅,在砧板上一刀一刀切菜是禅,把饭菜端上桌再满满的盛上一碗米饭的时候也是禅,生活处处皆是禅机,只要用那颗心去体验,都能对稀松平淡再普通不过的柴米油盐酱醋茶的生活产生了一点美好的感觉。也许在此之前你已经长久的厌倦起平淡的生活了,也许你正想着要摆脱这样的烦闷和苦恼。就从现在起重新爱一点自己眼前的每个熟悉的事物吧。用心去感悟生活的点点滴滴,试着喜欢自己现在的生活。再在当中做一点小小的改变,生活不就有了欢乐了吗。欢乐多了,对待生活就有了积极的心态,也就有了心思做以前没有做过的有用的事了。这样用不了多久身边的亲人友人和同事也会对你固有的看法产生一点困惑了,他怎么和我印象当中的某某不一样了呢?倘若他们不会如鲁肃那般的直白的来问你的话,管他呢,困惑就让他们困惑去吧,你的改变总算是获得一点效果了不是吗。

   记得有一次去灵隐景区,我没有如往常一样直接去灵隐寺大殿,而是从景区大门左拐来到了飞来峰的一角天地。那荫荫的古树油油的草坪还有点点的花朵构成了一方庄严的净土。黑色的蝴蝶,金色的蜻蜓成群的来来回回的四处飞着。这地方大且静,只有一位妈妈带着的两个四五岁的孩子在开心的追逐着蝴蝶。我正静静的观赏眼前祥和而欢乐的美景的时候,其中一个小孩突然指着山上的一条路说“妈妈,菩萨在山上。”我料想不到一个小孩会说出这么一句话来。从他的口里说出来再进入我的耳朵里,整个人如醍醐灌顶一般。这是多么有哲理的一句话啊。仔细想,菩萨不就是在你眼前的山上吗,只要你抬抬脚,朝眼前的这条山路往上走,也许就能看到一尊菩萨了。

   只要你抬起心里面的那只脚,顺着心灵的阶梯拾阶而上,也许就能见到自己心中端坐的那位“菩萨”了。

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