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精神生活,不啻侃谈的表象

来源:内蒙古文学网 日期:2019-8-7 分类:德艺

    人是要有点精神的,如果人没有了精神生活,就如同被关入囚笼的困兽,离死亡仅差一点之遥。

  

  ——题记

  

  【1】

  

  人是要有点精神的,如果人没有了精神生活,就如同被关入囚笼的困兽,离死亡仅差一点之遥。所以人要健康快乐,其精神生活必须充实,不然,若人的精神生活一旦垮掉,那他(她)将失去生存下来的意义,譬如身患绝症之人,当他(她)得知自己的病情时,其先垮掉的不是病,而是精神状况,精神状况一垮掉,死亡就是最终归宿。因而有很多俗语,为我们道出了其中奥秘:许多绝症之人,真的不是病死,而是吓死的呀!

  

  【2】

  

  据医学专家研究,健康具有“合理膳食、戒烟限酒、适量运动、心理平衡”四大基石。其心理平衡就是人们常说的精神生活,所以,人类要掌握自己的健康钥匙,就必须把握住这四大基石,其中尤以精神生活为保障自身健康快乐的一个关键,我们必须很好注意,千万不可掉以轻心,否则损害了精神生活,造成身体健康江河直下,其后果真正不堪设想。

  

  【3】

  

  人是有灵魂的个体,不然怎会有人类灵魂的工程师。可灵魂,却并非是那些所谓的房产、地产等不动产,或者家用电器、生活用品等非不动产。其真正的灵魂,当是人的精神面貌,必须随时保持在亢奋状态,以旺盛的斗志,将自身的能量充分发挥,不然就会像相当退休人员,他(她)们在上班工作之时,每天的工作、生活链条绷得紧紧,作息时间非常有理有序,身体状况与精神生活非常良好,自然身体就没有什么病痛;可一旦退休,再也没有日常的奔忙,日上三竿起床,买菜、做饭、闲逛、打牌搓麻、睡觉一条龙,人一旦闲散下来,自然感到无所事事,那种松驰下来的恶果,最终造成精神状况萎靡不振,病痛也开始萌发滋长,久而久之,就形成恶性循环,直到陨落阴间也不知个中缘由。所以,我们人类不管何时何地,都须保持健康快乐的心态,平和恬淡的胸怀,有事做事,无事找事,每日绷紧精神条,自然快乐特别多,虽说忙里把闲偷,健康体魄增寿辰。

  

  【4】

  

  精神折磨是可怕的,比没有金钱和食物还可怕。如把人关在黑屋里不见一点光亮,或随时随地不给你丝毫面子地羞辱你,或将你置入难以接受的恶性环境里……等等的等等,就是给你再多的金钱与美食,一天、两天、三天你可能受得了,长期如此,循环往复,你的精神生活不崩溃,那你肯定就是圣人。可我们相当多的人都是平凡之人,这样的生活,谁能受得了呢?

  

  【5】

  

  每个时代、每类人群、每个个体,他们都会有那个时代、那类人群、那个个体的人生困惑和精神苦恼,不啻贤哲俊达、伟人巨擎、凡夫俗子,谁也在劫难逃,这是不依人的意志为转移的东西,如若要将这些困惑与苦恼战胜,其秘诀之一,就是随时随地打起精神,以健康的体魄、良好的精神状态,融入那个时代、那类人群、那个个体之中,才能成为一个真正的人,一个健康快乐的天使。

  

  【6】

  

  人不可能步入超凡脱俗的境界,只要是人,总有物欲、权欲、淫欲、名欲等等欲望,因为有这些欲望,我们就难逃世俗的影响,吃穿住行玩,油盐酱醋茶等等的日常生活,几乎囊括了我们的整个人生旅程,可要满足这些,前提还是精神生活当先,若没有精神追求与精神享受,物质生活再怎么充裕,也有可能堕入行尸走肉。最好的还是精神生活与物质生活相辅相成,天人合一,那样的人生,才乃幸福快乐的极乐境界!

  

  【7】

  

  人生最大的敌人是自己,只有战胜自己,才能不怕艰难险阻,不怕疾病缠身,不怕坠入险境……可说者容易做者难,毕竟人之不振,精神萎靡;人之将败,精神先垮;人之将亡,精神崩溃……所以才有伟人言:榜样和精神的力量是无穷的。我也在此效仿曰:只有充沛健康的的精神生活,才是人类得以繁衍生息的基石。

  

  【8】

  

  人为什么是高等动物?据我分析,人的高贵是因为人是有灵魂的动物,他(她)的日常言谈举止、行为动作,往往都是理性与感性的结合体,其创造力是其它动物所不能想到与做到的东西。所以,笔者认为,人要能够永远立足于地球,就必须注重理性与感性的有机协调,顺应地球,与地球天人合一,而不应是肆意污染和糟蹋地球,否则将与其它动物一样,最终难逃烟消陨灭,成为后之考古化石。

  

  【9】

  

  爱是永恒的,有灵魂的爱是普天之下皆兄弟,万生共体同缘源,相濡以沫求发展,双赢换来万世新。可这样的时代,在我们这个地球却并不存在,而是弱肉强食的真正现实。

  

  【10】

  

  伟人之所以伟大,是因为伟人引领着时代前进的步伐,带领着那个时代的人们,推进和演绎着历史发展的进程。可我们普通人,作为其中之一员,当应顺应历史潮流,将其精神生活创造不懈,并紧跟伟人与时代俊杰脚步,那样,不啻也是在为人类社会尽出自己的一份力量么!

  

  【11】

  

  要想精神生活健康,就必须植根于人类统一的精神生活土壤,像许多伟人志士一样,顺应历史发展潮流,引领时代风向座标,开拓出为人类谋幸福的新的土壤与环境;而不应开历史倒车,成为不耻于人类的螳螂挡车,最终碾为泥尘。

  

  【12】

  

  精神生活的梦魇,不可能直接于现实中表露出来,而只能从人们日常行为规范中有所体现,那种境界崇高、志向高远、目光如炬的精神感召,时时如标杆般于生活中展现亮色,为我们树立起了正确的精神生活方向。所以,精神生活丰富与内心生活贫乏,本身就是两种不同的人生观,其生活态度自然也就截然不同,这是无可非议的事实存在,不容我们去为它辨护。

  

  【13】

  

  成功人士的境界不一家是崇高的,卑微贫贱之人的境界不一定是渺小的;惜不见当今那些所谓的“成功人士”,在个个捞取金钱、名利的同时,其良心与道德的肮脏,如若真正公开黑幕,简直会令普天之下的人们侧目而视,目不忍睹,耳不忍闻,正如夏衍在《包身工》中的文字一样:索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!

  

  【14】

  

  习惯是害死人的东西,它像一根无形的链条锁住了我们健全的心灵,使我们绝大多数人面对复杂多变的社会两眼茫然,不知所措,甚而不敢逾越雷池一步;而那些敢于摒弃习惯的人们,他们往往以强者的脚步,不管世俗的偏见,去挣脱掉那无形的锁链,因而成为了拥有金钱与地位、名望与成就的成功人士,这样就造成了为什么多数的人变得贫穷、平庸与平凡,而少数人变得富贵与不凡的真正原因。这一切的缘由,当与智慧与学识、聪明与愚蠢、识字与不识字等等因素无关。惟有挣脱习惯的无形锁链,你也可以成为生活的强者。

  

  【15】

  

  人都是被逼上梁山,只有逼迫,方能破釜沉舟,泰山崩于前而不慌,地震临于面而不改色,这是何等的壮举。不啻瞧瞧眼目前的社会现实,那些被逼上梁山而做出成就的人们,多数都是被命运逼迫,才奋起抗争,最终“胜者为王,败者为寇”,所以方有许多建国的元勋们纷纷侃言:正是蒋介石对共产党人的打杀,他们才逼上梁山,用生命创造出了一个崭新的新中国。

  

  【16】

  

  一个男孩为追求一个女孩,被老师与同学肆意嘲笑,但他却不为之所动,面对他自己最多只能读上高职的成绩,他尾随喜爱女孩的脚步,不断发奋图强,先后考上了国内一流的名牌大学,继而出国深造,最终学有所成回国报效祖国,在国内一所著名大学任教,而女孩却因出国后的婚姻变故,在第十九年与他联系,请男孩帮她在国内某大学谋取到了教授职位,还以一箱年复一年的情书,以及女孩当年的模范生表现,促使他不懈努力,最终以全校倒数第一名的成绩,锐意进取,创造出了如今的著名教授地位,不然没有她就没有他今天的一切的话语,打动了她的心灵,成就了两人的姻缘。这,就是战胜自我,突破精神生活羁绊的成功范例,不失为我们值得借鉴的一个典型。

  

  【17】

  

  理想是虚幻的,现实是实在的。但实在的现实却是残酷的,是害人的东西,因它的存在,而让羁绊与奴役,苍白与无赖,束缚与停滞,在将我们置入万劫不复的根源;而理想虽说它虚幻,那种看不见,摸不着的想象,又让我们陷入不知所措的地步,而退入现实的桎梏,最终一事无成,终成平庸无能之辈。只有那些有识之士,他们敢于站立时代的潮头,树立起远大理想,像周总理“为中华之崛起而读书”一样,方能有所建树,成为国家和社会的栋梁之材。

  

  【18】

  

  人要做喜欢做的东西,因为喜欢才有行动的精神动力。而且只有在这种精神动力诱导下,才会爆发出不凡的智慧和聪明才智,才能孜孜不倦、锲而不舍地勇于钻研,奋力拚搏,继而创造出连自己都不能相信的成就。所以,对于学生教育与社会任用人才,我们也应敢于发掘出他们的这种特殊超凡魅力,不要将其限制在约束的习惯思维之下,学生与人才也才有可能成为有用之才,而不成为无用之才或庸才、蠢才。

  

  【19】

  

  那种时时刻刻将“为国为民,报效祖国,为国争光,为民争利”挂在嘴上的人,不啻是那些所谓的“成功人士”,其内心与灵魂深处,都肯定是肮脏龌龊的阴险小人,不然他(她)们怎会用如此高谈阔论粉饰自己,以免让普天之下的人们看穿他(她)们的丑恶嘴脸与卑劣行径。

  

  【20】

  

  儿女的身份奠定了在其父母中的索取永远大于奉献的特殊地位,因此,那种自诩为“我是祖国人民的儿子,我深深地爱着这片土地和人民”腔调的人,矫情得让人全身起鸡皮疙瘩,其真实用意方是希望祖国人民相信他(她)的鬼话,用不断的奉献去戴红他(她)的顶子,掩盖他(她)欲盖弥彰的丑恶嘴脸,实现他(她)愚国愚民的邪恶政策,而他(她)方能不断地捞取政治资本、经济资本、和其它能够想象得到或不能想象的所有资本,达到他(她)名垂青史、彪炳千秋的最终目的。

  

  【21】

  

  精神生活与物质生活不是同质的关系,而是截然不同的两个概念,它们二者肯定不可能达到天然契合,或趋于一个和谐的统一体,若有,也仅是凤毛麟角般地人间少有,天上少闻。真正的现实应是:精神生活充实的人,不一定物质生活丰富多彩;而物质生活优越的人,精神生活也不一定绚丽多姿。这是一对矛盾的对立统一,是不可以嫁接的现实存在。所以对于我们人类,惟一的办法当是遵从而不可能超越,若要使二者达到和谐统一,那就只有上天堂与玉皇大帝探讨,方能达此目的,不然,就只能是痴心妄想,痴人说梦了。

  

  【22】

  

  男人是理性动物,女人是感性动物。男人的理性在于男人是有目的地做任何事情,少有凭感情去参与社会的现实。而女人的感性往往是全凭一腔感情的细腻,妄图有感情的夹带来实现某种意愿。正如常人与艺术家的不一样,就在于常人将理性置于绝对的地位,而使自己平庸而俗不可耐;艺术家却恰恰相反,他(她)们却以做梦与做事一样进行的感性来从事日常工作与生活,这样就将自己置于追求、追求、再追求,拚搏、拚搏、再拚搏的领地,最终建树颇多,达到常人不可能企及的目标。

  

  【23】

  

  一个人没有物质生活不行,没有精神生活更不行。那种“好死不如赖活着”的想法,往往存在于我们的日常周遭,让阿Q式的人物到处都是,几乎充斥在了地球的各个角落,不分国界疆域,不分种族人种,不分贫富贵贱,这是我们没有办法改变的现实。还是让我们架构起精神生活的窗口,融物质生活于滚滚红尘,那么,就能树立心性健康的人格,达到追求人生幸福快乐的大本大源。

  

  【24】

  

  人还是糊涂一点最好,因为聪明反被聪明误的事例实在太多。郑板桥的“聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难”的人生观,让他在强权与黑暗混为一体的社会得以保全。毕竟,再聪明的人,也要让别人也聪明一点,不然,你自己已聪明绝顶,还有谁敢与你为伍,成为你的板上丁、砧上肉呢?

  

  【25】

  

  虚假就是虚假,真实就是真实。可现实却是真实成为虚假,虚假反而变成现实,不然社会上怎有假冒伪劣充斥,歪风邪气盛行,正义遭到挫败,恶俗成为流行的现象出现,而让我们许多人都搞不清楚是活在人间还是活在地狱。

  

  【26】

  

  满口仁义道德,实际上却是男盗女娼。假话说一千遍,就变成真理。那些经常说假话,做假事的人,许多时候都不知道自己是真的自己还是假的自己,是活在现实还是活在梦中,有时思想起来,这样的人,还真是我们这个社会与时代的悲哀。

  

  【27】

  

  存在与合理本身不能牵扯在一起,但行走红尘,却是常常视存在为合理,视不存在为不合理。那种黑白颠倒,是非混淆的社会现实,是我们这个时代最不可恕的主弦律,不然国家怎会提出“和谐社会”的法制与德治相契合的理念,这是符合整个中华民族发展方向的根本方针,我们必须坚决执行,严格照办。

  

  【28】

  

  看到的不一定是真实的,没有看到的也不一定是虚幻的。如同你看各种表演,魔术的精神生活,可虚假得让你视为真实;而气功的表演,却让你将真实视为虚假。所以我们在社会上行走,千万要牢记自己的原则,不要失之桑葚,得之埃尘也。

  

  

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